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北岳恒山

     恒山,是道教名山,位于山西省浑源县城南5公里处,亦名太恒山,又名元岳,常山,相传4千年前舜帝巡狩至此,因见其山势雄伟,遂封为北岳。恒山分为东、西南峰,最高峰东峰天峰岭,海拔2190米,其中西峰名为翠屏山,两峰对峙,以金龙峡分开,地势险要,自古为兵家必争之地,相传为古杨家将征战之处。


     1、恒山风景以地险,山雄、寺奇、泉绝称著。天峰、翠屏两山怪石争奇,古树参天,苍松翠柏间散布着楼台殿宇。古有恒山十八胜景,今尚存朝殿,会仙府,九天宫,悬空寺等十多处,另有琴棋台,出云洞,紫芝峪等自然景区。在悬崖峭壁上面,还留有很多名人题咏,岳顶松涛,夕阳返照,金鸡报晓,玉羊游云等景观更令人神往。

 

     2、恒山景区入口。恒山前山山门是一座三层三门牌坊,牌坊正面正中题额“北岳恒山”,背面书“绝塞胜境”。门前有两只石狮,笑吟吟的迎接游客。

 

     3、四大夫松。在恒山主景区入口处,有4棵分别名为“学士松”“将军松”“御史松”和“驸马松”的古松,合称“四大夫松”,相传为唐太宗李世民祭拜北岳时册封,树龄均在1300年以上。可惜已经枯死了。

 

      4、恒山真武庙,位于恒山脚下,供奉着真武大帝,庙虽然不大,但很格局紧凑。据说,真武大帝又称玄天上帝、佑圣真君玄天上帝,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。

 

     5、恒宗摩刻。山体上有“恒宗”两个大字,这个是明成化三十年大同知府张升手笔,每个字高13米,宽6米,面积达30平方米。大“恒宗”左侧还有题缩小的“恒宗”二字,看不清落款。上方还有小篆“大明”二字,恒山的摩崖石刻,字周围经常要写一些小字的内容,也算是个特色。

 

     6、金龙口,为“恒山十八景”之“磁峡烟雨”,磁峡即金龙峡,也叫金龙口,位于天峰岭与翠屏峰之间,是出入恒山的天然门阙。其间石壁万仞,青天一线,在细雨濛濛时晴岚缥缈,烟雾纷飞,妙趣横生,涧底流水,夺口而泻,明代大旅行家徐霞客赞叹“伊阙双峙,武夷九曲,俱不足以拟也”。

 

      7、人天北柱。恒山主峰天峰岭,海拔2016.1米,被称为“人天北柱”,“绝塞名山”,“天下第二山”。看到人天北柱就开始进入庙群区,过了人天北柱牌楼是马神殿。马神殿又叫御马间,是为北岳大帝的坐骑而建。帝位的尊贵其马如同其主,故称“神驹”,于是建庙以神供奉。

 

      8、九天宫,又名碧霞宫,位于恒宗峰西北侧的高阜处。北倚凌云阁、斗姆阁,南踏山神庙、疮神祠,东有纯阳宫、太乙庙,形成了一组以九天宫为中心的祠庙建筑群。内塑有九天玄女娘娘、眼光娘娘、耳光娘娘、乳母娘娘诸神象,是恒山上的道观之一。

 

     9、北岳寝宫,三面环壁,建在一巨大的石窟中。恒山自古有“灵石东飞”之说,相传舜帝北巡,祭祀北岳,时值隆冬,大雪封山。将舜帝阻于河北界内,不能登岳祭拜,只好在曲阳遥祭。正当祭典之时,突有一块巨石从恒山飞落帝前,便将此石封为“安王石”,并建庙宇在曲阳祭之,这便是“恒山下庙”。

 

      10、会仙府,又名集仙洞,自古为仙人炼丹之处。正中供奉福、禄、寿三星,两侧为上中下八洞神仙。《广仙列传》中记载,汉五帝元光五年以后,先后有茅盈、茅衷、茅固(三茅真君)在此修炼得道,北魏天师寇谦之在此讲经,唐代管革恒山遇张果老在此修炼成仙。

 

     11、玉皇阁,玉皇大帝,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。道教认为玉皇为众神之王,在道教神阶中修为境界不是最高,但神权最大。通领天、地、人三界神灵,管宇宙万物兴隆衰败、吉凶祸福。

 

     12、玉带桥,是恒山后山横跨着一座造形奇特、古朴典雅的拱桥――玉带桥。桥呈弧形展开,犹如古代帝玉腰间系着的玉带,故得名。

 

     13、恒山顶天峰岭,这个石牌是恒山顶的标志。国务院批准的数据表明,恒山主峰天峰岭的最高峰海拔2016.1米,为“塞外第一山”。

 

     14、山顶远眺。山顶很宽广,没有树林也没有灌木,抬头仰望,看到天很蓝,很明静,很畅亮。往山下看,一派美丽的山水风光。

 

     15、恒山悬空寺,位于山西浑源县,悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间。悬空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期,全寺为木质框架式结构,依照力学原理,半插横梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右紧联。

 

     16、建在悬崖上的寺庙。悬空寺距地面高约60米,最高处的三教殿离地面90米,因历年河床淤积,现仅剩58米。全寺为木质框架式结构,依照力学原理,半插横梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右紧联。

 

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