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特列季亚名画(241)：三位一体
241、三位一体 卢布廖夫 俄罗斯 1400-1410年 布面油画 141.5X114cm 莫斯科特列季亚科夫美术博物馆
这是一幅充满神秘感的15世纪圣像画，
俄罗斯传世名作，莫斯科特列季亚科夫美术博物馆的镇馆之作。“圣三位一体”指圣父（上帝）、圣子（基督）、圣灵三者神圣精神的融合。画中的人物形象基于一个早期的名为《亚伯拉罕的款待》的画作，画家从场景中移除了亚伯拉罕和撒拉的形象，通过巧妙的构图和象征手法将主题转向了神秘的三位一体。画中有三个天使模样的人物形象，呈三角形围坐在一起。长时间以来，世上对这三个人物的身份诠释有所不同，其中有一定认可度的说法是，左边的是圣父，右边的是圣灵，位于中央的是基督耶稣，他穿着耶稣的服装，金色肩带，樱桃色希腊长套衫、蓝色的希腊
长袍。桌子中央的器皿为圣杯，传统观点认为它是一只圣餐杯，是在“最后的晚餐上”使用过的，在耶稣受难时，用来装放他的圣血，也体现为基督是神给人类做赎罪祭的供品。圣父身后的宫殿象征神殿，耶稣升天后居住的地方。耶稣背后那棵倾斜的树木，象征生命树，表示耶稣不死。三个天使构成一个三角形，暗示三位一体。
作者：安德烈·卢布廖夫（Andrei Rublyov 约1360-约1427年），俄罗斯圣像画家，约出生于1360年，被认为是最富盛名的中世纪俄罗斯正统圣像与壁画画家。关于他生平的信息很少留存下来，甚至连出生地也不得而知。5世纪初，鞑靼人的铁蹄践踏着大公割据的俄罗斯大地，黎民百姓生活在水深火热中，他就生活在这样的年代。第一次提到他是在1405年，当时他与 希腊人拜占庭大师塞奥法尼斯 （Theophanes）和戈罗杰茨（Gorodets）的普罗霍尔（Prokhor）一起，应莫斯科大公的邀请为莫斯科克里姆林宫的圣母报喜节大教堂装饰了一些圣像和壁画。他的名字排在画家名单上的最后一个，按级别和年龄都是次等的。编年史记载了他和丹尼尔·切尔尼一起在1408年绘制了 弗拉基米尔 的圣母升天大教堂，以及在1425年到1427年间绘制了圣·塞尔久斯的圣·拉弗拉三位一体大教堂。丹尼尔死后，他来到了 莫斯科 的安德罗尼科夫修道院，在那里完成了他的最后一幅作品——救世主大教堂的壁画。唯一被证实完全属于他的作品是《三位一体》，约1410年。